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牛年出生-生肖百年详解
一、生肖详解：1、生肖含义：您是不屈不挠，权威主义者。天生的领导人才，属权威主义者。待人处事需小心谨慎，再三考虑方可付诸实行。家庭观念浓厚，对生活抱有积极态度。具有不屈不挠、贯彻始终的性格。
2、生肖性格：从出生时辰对属牛人人生的影响来看，白天出生的牛比安静的夜晚出生的牛更积极、更好斗。与此相仿，夏天出生的牛比冬天出生的牛生活更轻松、更富有。这个属相的本性是脚踏实地，从不感情用事。单凭感情很少能改变属牛人的想法。在一些事情上，如果别人征求属牛人的意见，属牛人总是支持有可靠、确切把握的方案。如果别人想在与属牛人打的官司中胜诉，就需要充分地利用耐心与智慧。属牛人的体质很好，不易生病。属牛人很自信，不妥协，你蔑视别人的软弱。如果属牛人能注意培养更多的幽默与热情，你的人生将会更幸福。这一年出生的人值得信赖、温文尔雅、总是显得有条不紊。由于属牛人很稳重并靠得住，属牛的你会得到权威人士和领导者的信任。哪里有责任哪里就有属牛人。同时，属牛人具也有天生的领导才能，你很会用纪律约束别人，而且过于严厉。属牛人很可能是一个靠个人奋斗而获得成功的人。你坚持认为每个人都应尽职尽责，同时也不要为别人的工作设置障碍。属牛人的缺点在于十分循规蹈矩，斤斤计较、不易接近。属牛人虽然墨守成规，但还是公正的，能够听取意见的。但是，要改变你的观点也将是非常困难的，因为属牛人很固执，有时甚至很有偏见。属牛人不圆滑,不知道关心别人,常表现出军人的风度，这使属牛人不适合从事公共关系、外交和精细工作。然而属牛人的诚实、不做作和坚实的原则性很受人尊敬、爱戴。属牛人使所有下属变得很忠诚，因为没有属牛人干不了的事。牛属相象征着通过艰苦努力而获得成功。属牛人是一个耐心的、不知疲倦的工作者，你不愿意走捷径。属牛人是安静的、有很强道德观和尊严的人，从不愿意凭借不公正的手段达到目的。属牛人是自力更生的，不喜欢别人帮忙，以致别人不得不恳求属牛人接受别人的服务。有些人会不公正地批评属牛人缺乏想象力,实际上,属牛人那不屈不挠的性格和逻辑很强的头脑，被朴素但整洁的外表所掩饰；聪明、灵巧被沉默寡言和矜持所掩盖。尽管属牛人基本上属于内向型人，但你强有力的本性使你在机会来临之时变成一个威严、雄辩的演说家。在混乱时刻，属牛人那临危不惧、不怕恫吓的品质和天生的自信心会使一切恢复秩序。不过，你仍然应该时刻提醒自己小心谨慎，不要被胜利冲昏头。牛年出生的人是有条不紊的，属牛人坚持固定的模式，尊重传统观念，总是精确地按照人们所期望的去做，致使人们都可以预料到属牛人的行动。一丝不苟的属牛人懂得只有按步就班地做事情，才能永远立于不败之地。属牛人的头脑不是杂乱无章的，别人决不会发现属牛人靠运气或拖泥带水地混日子。其它属相的人可能靠一时的机遇和别人的指点来完成的事情，属牛人完全靠坚韧的意志和献身精神。属牛人讲信用，一言既出，驷马难追。世俗的偏见对属牛人来说是无所谓的，属牛人会全身心地完成属牛人所做的工作，并厌恶半途而废。属牛人有神奇的忍耐力，然而一旦属牛人发起脾气来，将会有可怕的事情发生，确实需要认真对付。这时属牛人会失去理智，会像一头公牛一样攻击挡路的每一个人。唯一可解决的办法是躲开属牛人，让属牛人慢慢冷静下来。当然，除非令你确实感到无法忍受，否则属牛人是不会大动干戈的。说到做到是属牛人一生克守的原则。属牛人所享有的成功完全是靠属牛人自己的力量换来的。简而言之，强大、守纪律的属牛人不愿意在生活中放荡不羁。这个不屈不挠的属牛人将通过自己的努力以一个胜利者的姿态出现。属牛人不喜欢欠债，你付给别人的欠款会精确到小数点后最后一位，当然你对别人也有同样的要求。如果属牛人欠别人什么东西，又没有明确表示感激，你将永远不会原谅自己。别人从属牛人那里得不到一句多余的空洞的感谢话，属牛人对美丽的词句和过分的奉承感到不舒服，认为有损于属牛人的尊严。属牛人用天真的思想来理解别人心中的秘密，这导致你不能完全理解别人的感情，也很少用诱惑的方式来获取爱情。在属牛人的生活中很少看到抒情诗和月光小夜曲，甚至你喜欢接受和送给他人的礼物也是一些结实耐用的东西。由于属牛人是传统主义者，所以属牛的男性和女性之间求婚过程一定会很长。你们的关系要经过很长时间才能发展到公开的进步，彼此才能表露出真实的感情。属牛的男子可能是一个非常有秩序的、有气量的先生，但当属牛人向漂亮的女友求爱时，就会变得笨手笨脚、笨嘴拙舌。但如果别人能同属牛人结婚并完全信任属牛人，属牛人将会永远不使别人失望，将忠实地伴其一生。妻子不必为付房租和支付帐单而担心，属牛人虽不会使妻子宝石成堆，皮裘成箱，但属牛人会尽力把生活安排得很舒适，从来不需要别人帮忙。除了以上优秀品质外，属牛人的不满情绪是慢慢产生的。属牛人记忆力长久、精确，如果别人伤害了你，你会记住其中的每一个细节。面对逆境，虎、鸡或鼠等属相的人都会产生激烈的抱怨，而羊和兔则会由于生闷气而变得抑郁寡欢。属牛人却恰恰相反，你会用努力工作来减轻痛苦和紧张。如果是在爱情上失败，将会使属牛人永远埋头工作，并以独身生活来拒绝再次到来的“危险”。如果有人有好运气与一位属牛的女士结婚，那么，他肯定会感觉找到了一个一本正经的姑娘。她会像母亲一样给丈夫的衣服上浆；每天都不忘把丈夫早餐桌上的报纸折放整齐；把水煮蛋烧得十分可口，连那“早安”的一吻也好像是一种责任。但如果丈夫讨厌她那一套时，也要虑这些方面的因素。她整洁、守时。在婚后的生活中她不会让丈夫没有干净的衬衫，不会让丈夫穿带洞的袜子，也不会让全家吃烧焦的饭菜她将是一个理想的妻子。她们的支票本将是平衡的，联合帐目上也从来不会超支。她做的事情要比应做的多。属牛的男性喜欢自成体系。属牛的男人会小心而又诚心诚意地坚持把事情做到底。属牛人那种坚毅性格的基因会遗传给属牛人的子孙后代，尽管属牛人们不是同一个属相。作为一家之父，属牛人总是那样傲慢和武断，定下的规矩不允许人反对。在家里，他的话就是法，当然他也知道如何下命令及怎样使人遵循，他希望别人能严格执行他的指令。属牛人把家庭生活、工作和国家利益等都联系在一起，并总是喜欢长期、稳定的投资。由于生性严肃，属牛人不是一个赌徒，冒险的事情会使属牛人烦恼不安，因为这些因素使属牛人的安全受到威胁。属牛人对生活持唯物的观点。尽管属牛的男人十分喜欢他的家庭，并引以为自豪，但对家庭成员的要求很高。属牛人总是用成功的尺度和取得的成绩来衡量他对家庭的爱。虽然属牛人不易为感情所动，但是，属牛人还是一个能为家庭康乐而做出很大牺牲的人。在关键问题上属牛人是坚持原则的。属牛人是家庭和公司里不可多得的人才。属牛人不会感到什么危险，因为你的一生将会受到关怀。理智告诉属牛人，一个价值很高的人是不用自己保护自己的。在十二属相中,绚丽多彩的鸡会给牛有秩序的生活带来阳光,并成为属牛人极好的伙伴。双方都尊重权威人士，喜欢高效率，并具有很强的献身精神。这些共同的品德使属牛人们结合起来。能够与牛和谐相处的属相还有充满深情的鼠或聪明的蛇，两者都会深深地关心可靠的牛。龙、兔、牛、马、猪、猴和牛比较融洽，但程度稍差。属狗的人会觉得属牛人太乏味，并批评属牛人没有幽默感。牛本身不会介意任性的羊或爱闹事的虎陪伴着属牛人，这两种人会怨恨牛对属牛人们的管辖。
3、生肖血型：属牛A型血的人为人事小心谨慎，做任何事都三思而后行，经过周详的考虑、观察、反复权衡，最后的决策总是滴水不漏，给人踏实、沉稳、忠实可靠的感觉。性格纯正朴实，不丝不苟，严肃认真，从不拖泥带水和马马虎虎。倔强、执拗、做事善始善终，决不半途而废，或见风驶舵，属牛A型血的人非常正直，为正义的事业而奋斗，不怕牺牲自己。乐于做副手的工作，并尽忠尽取，使领导能满意。在情感方面决不马虎，严肃认真，不会一见钟情，更不会水性杨花。绝不游戏人生，对爱情忠贞不渝，女性宜找性格刚毅、乐观、精明、潇洒的男性为伴，属牛A血型的男性，宜找事业心强，能干、精明、豪气的女性为伴。
属牛B型血的人是个性特别的的人，想法独特，有些令人难以捉摸，不轻易表露自己的真实内心。性格内向，相当害羞，不关于表达自己的感受、体会，内心很善良、敏感，对自己太缺乏自信、太内向孤僻。不过对事业很执着，孜孜不倦，刻苦努力，中年以后，都能达到所希望的目的。对朋友忠贞不渝，常会有长久的友谊。自尊心强，常常掩饰自己的感情，但内心渴望爱情，应坦率地表达自己的看法，这样才能得到美满的爱情，否则只会造成终身遗憾。应选择那些性格开朗、大方乐观、幽默的人作为自己的恋爱对象，特别是避免与自己一样胆小、羞涩，自我封闭的人作伴侣。
属牛O型血的人光明磊落，正直善良，平时默默耕耘，无私奉献，但是大多口才木讷，不善交际应酬，更不会说谎，奉承领导。大都很重视友谊，朋友有困难时，会全力帮助，深得友人信赖，但是交际范围狭小。平时性格沉着稳重，做事三思而后行，有条不紊，井然有序，一生大都踏实稳健，靠自己的努力不掘不挠的奋斗，中年以后，成绩显著。属牛中O型血的人性格木讷内向，太不善表达，男性很重感情，稳重体贴，让人有安全感，注重实际，从实际出发，考虑总是周全，一旦结合，一定充满柔情蜜意，而且定会白头偕老。忌找与自己性格接近的人为伴，因共同点太多，很难维持很久，宜找积极快乐的属鼠人为伴。
属牛AB型血的人个性刚强，有点刚愎自用，性格固执，处事缓慢，灵活应变的能力较差，不过为了目标头破血流也在所不惜。正是这种百折不挠的毅力，使之最终走向成功，大器晚成。性格内向，不善交际，在复杂的人际关系中，显得不知所措，性格地于沉着稳重，为人有些冷漠，但为人正直，无私，不搞阴谋诡计，阿庚奉承或尔虞多诈。属牛AB型血的人选择对象非常慎重，决不草率从事，或听天由命。虽然没有吸引人的外表，但却有纯朴、踏实、正直、诚实的个性。应该开朗一些，不要太过冷漠，学得幽默一些，这样生活自然充满阳光。宜找乐观、开朗、善解人意、贤淑的对象。
4、养生秘方：因为做事前一定要达到某种阶段才会停下来，所以会常常忘记吃饭的时间，或者匆忙的用餐，所以肠胃方面常常出毛病。很容易突然间消瘦或者突然间发福，易受压力影响，肝脏、胆、消化器官，要特别注意。
5、成语俗语：在日积月累的成语中，有许多是关于牛的成语，意昧深长，并多有其教育意义。归马放牛此典出自《尚书·武成》。书中讲，周武王统帅大军消灭了商朝，建立了周朝，但是江山虽定，山川大地却满目荒凉，一片萧条，商纣王的残暴荒淫使百姓民不聊生，痛苦不堪。面对这们的局面，周武王心里非常焦急，如何使用权国家重新兴旺，经济发展起来呢？于是他施行仁政，希望百姓能归田务农。于是，周武王削减了军队，提倡文教。当时为了作战，征用了许多马和牛，现在战争已结束，应全力发展经济。于是周武王下令把马放回华山的南面，把牛放回桃林的原野，他想以此来告诉百姓战争结束了，战备放松了，不再用兵打仗，希望百姓能全心投入生产。百姓看到周武王这样的命令，渐渐安心了，于是周朝很快兴旺发达了起来。后来人们主就用归马放牛比喻战争停止，不再用兵。杀鸡焉用牛刀此典出自《论语·阳货》：春秋时代鲁国有一座城市叫武城。孔子的一名学生子游当了武城的长官。他重视礼乐教化，认为这样的治理必定有效，于是他用礼乐老乡化百姓，城里处处可以听到弦乐歌声。有一天，孔子来到了武城，听到城里一片弦乐歌声。他知道这是他的学生子游所为。孔子见到了子游，他便开玩笑地说：杀鸡哪里要用牛刀呢？子游正色地回答：我时常听先生说，君子学了礼乐就会爱人，小人学会了礼乐就听使唤。我之所以用礼乐来教化他们，就是让他们能有修养。现在城里的百姓都讲礼让，都能互相谦让，这正是我初时制定政策的目的。孔子听了非常高兴，说：说得太好了！在子游的治理下，武城邑一直太平安宁，而且人与人之间和睦相处，相安无事。后人常用杀鸡焉用牛刀表示不必小题大作。风马牛不相及出自《左传·僖公四年》：春秋时，齐桓公率领诸候的军队侵袭了蔡国，但是他并不甘心，又要攻伐楚国。当时，楚国处在南方，齐国却处在北方，双方相距遥远，众臣都劝齐桓公不要操之过急。齐桓公听不进任何劝谏，执意要攻打楚国。楚国境内一片惊慌，唯恐什么时候突然遭到齐桓公的袭击。楚成王焦虑不堪。国家处在危难之中，得想个法子合民众安心，恢复以往的安宁。这时楚国的一位大臣勇敢地站出来对楚成王说：大王，臣愿出使齐国。于是，楚成王便派遣他作为使者到齐国军营里去游说。见了齐桓公，他说：齐王，你们齐国人居住北方，而我们楚国处在南方，相隔数千里，如果你们国家的马牛走失会不会跑到我国境内来呢？怎么可能？齐桓公一笑置之，那么我国本来天下安宁，百姓勤劳，融融乐乐，现在你们的兵马要践踏我们的领土，使百姓终日惶恐不安，朝廷上下也深感不平，难道是楚国招惹了你们吗？如果您们执意不收兵，那么楚国上下会全力以赴，奋起反抗！使者义正辞严。齐桓公顿时语塞，只好收兵。后来人们用风马牛和风马牛不相及比喻事物之间毫不相干。宁为鸡口，无为牛后出自《战国策·韩策一》：战国时期，七国争雄，其中秦国势力最大，经常侵略别国。而韩国是个弱小的国家。韩国的国君为了保住自己的国家，准备接受秦国提出的条件，向秦国屈服。就在这时，纵横家苏秦来到了韩国，他听说韩国向秦国投降，心中很焦急，因为韩国国君的这一决定完全与他的六国联合抗秦的主张相反。于是他劝韩王说：俗话说宁为鸡口，无为牛后。你现在准备和秦国结交，而且还是向他称臣，这和成为牛肛门又有什么不同呢？韩王软弱胆小，苏秦竭力劝说，最后韩王终于决定要独立自主，摆脱秦国的控制。宁为鸡口，无为牛后意思是宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大则臭的牛肛门。后来人们常比喻为宁可小范围内作主，而不愿在大范围内听人摆布。牛衣对泣出于《汉书·王章传》：西汉时，有个人叫王章，他是泰山钜平人，出身贫寒，年轻时到京城长安读书，是太学中的一个穷学生。他和妻子住在一所简陋的房子中，家徒四壁，甚至连闲和被褥都没有，生活十分清苦。这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺上一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的牛衣。有一次，王章得了重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。他一面哭，一面和妻子诀别。他的妻子是个坚强、贤惠的女人，她劝慰丈夫说：我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什么要这样绝望呢？王章听后，很受感动，决心生存下去，在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。并且功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。后来，牛衣对泣这一成语，用来形容生活贫穷和困苦。九牛一毛出自《史记·报任少卿书》：汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴，不幸战败投降，汉武帝听到后非常生气，痛骂李陵叛国，不少大臣也随声附和，中人司马迁认为李陵不是真心投降。而是在等待立功赎罪的机会。汉武帝见司马迁为李陵辩护，十分生气，下令把司马迁关入黑牢，处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀，了结自己的一生，但他又想，自己只是一个地位低微的人，即使死了，在皇帝和大臣的眼里，只不过像九牛亡一毛罢了。于是，他打消了自杀的念头，决定坚强地活下去。就是在这种坚毅精神地支持下，他在狱中含辛茹苦，写成了《史记》这部伟大的巨著，留芳千古。后来，人们便把司马迁这句九牛亡一毛简化为九牛一毛的成语，比喻极为渺小，轻微，一点也无关紧要。老牛舐犊出自《后汉书·杨彪传》：三国时期，曹操手下有一主簿，名叫杨修，聪明博学，智慧过人。一次有人给曹操送来了一盒他很喜欢吃的酥点，曹操高兴地在盒上写了一合酥三个字。曹操因有事顾不上吃就出去了。杨修马上打开盒子，叫大家将酥点分吃了。曹操查问此事，杨修说：您在盒上写着一合酥，这不就是人们一人一口酥吗？我们怎敢违背您的命令，就把它吃了！曹操虽然很不高兴，但也无话可说。又有一次，魏蜀战争中，曹操领兵攻打汉中，驻军于斜谷界口，处于进退两难的境地，进攻并不有利，退又怕丢面子，心中很不平静，正在这时，厨子给曹操送来鸡汤，汤中有块鸡肋，曹操感慨万分。这时，夏侯淳来请示口令，曹操随口说道鸡肋！鸡肋！杨修听到口令之后，马上收拾行装。夏侯淳见了，问他为什么，杨修说：鸡肋食之无味，弃之可惜。宰相把汉中当作鸡肋，就是留在这里没有必要了，要准备回去了。所以我先收拾好行李。后来，曹操果然下令回师。曹操知道杨修早就猜中他的心意，万分嫉恨，又因杨修是曹的对头袁术的外甥，怕以后会有后患，所以就借口杨修扰乱军心，把杨修杀了。杨修被杀，老父杨彪万分痛惜。一次，曹操问道：你为什么瘦得这样厉害啊！杨彪悲伤地说：我像老牛舐犊一样，爱我的儿子，现在小牛死了。我这老牛怎么能不瘦呢？曹操听了，默默无语。后来，人们以老牛舐犊这一成语用来比喻父母疼爱子女的深挚感情。牛角挂书此典比喻勤俭读书，出于《新唐书·李密传》：隋朝有个读书人名叫李密，他原是贵族出身，后来家境破落，少年时曾到宫廷中作侍卫，但因为他喜欢读书，在值班时不专心，被免去了侍卫的职务。李密回家以后，发愤读书，从不浪费能够用来读书的点滴时间，一次，李密骑着牛出外办事，他把一套《汉书》挂在牛角上，从中抽出一本，坐在牛背上一边赶路，一边读书，学习十分专注。当天，正好南到大臣杨素坐车外出，他看到一个少年专心坐在牛背上读书，不由暗暗称厅，他让驾车的人放慢慢车速，慢慢地跟在后面。走了好久，杨素看到李密一本书看完了，准备再换一本看，便上前问道：你是哪儿的书生？我叫李密，辽东襄平人。杨素又问：你读的是什么书？我正在读《汉书》中的项羽本纪。杨素很亲切地跟李字密谈了一阵，觉得这个少年不是个等闲之辈，前途无量，鼓励说：你这们好学，将来一定会有成就的。杨素回家后，把情况讲给儿子杨玄感听，杨玄感便和李密结交，成了知心朋友。公元年，杨玄看到隋朝大势已去，便乘机起兵反隋，并请李密为他出谋划策，但杨玄感没有采纳李密的妙计，以致兵败身亡。后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军，成为这支起义军的首领。吴牛喘月此典指疑心而生惧。大意说：江南有一种水牛，江南地区在古代是吴国的所在地，所以水牛又称吴牛。水牛十分怕热，一到夏天，它总喜欢泡在水里，在阴凉的地方歇息。有的水牛一见到天上圆圆的月亮，就以为是正午的太阳，吓得不断地喘气。南北朝的刘义庆，曾写过一本有名的笔记小说《世说新语》，书中记载了这样一个故事。西晋晋武帝司马炎手下有一个臣子，名叫满奋，由于他是南方人，所以特别怕冷，到了冬天，更是把西北风看得像猛虎一样。有一天，晋武帝召见他。当时正值冬天，外面西北风呼呼地吹着。满奋来到宫中，宫中朝北的窗子是用琉璃做成的，很结实，足以抵挡寒风，但看起来似乎是透明的，好像西北风会吹进来一样，满奋一看这窗户，不禁打了个寒颤。晋武帝说：赐坐一个侍臣把椅子放到此窗下，满奋望着椅子，又望了北窗，感到十分为难，不敢去坐，傻呆呆地站在原地。晋武帝看了他的表情，不禁感到十分好笑。他想起满奋有怕风的毛病，知道他以为北窗上没有挡风的东西，就用后指北窗，笑着说：窗子是用琉璃做的，不会有风吹进来的。满奋羞怯地说：臣是一条河里的水牛，见到月亮就喘起气来了。后来，人们就用吴牛喘月这个成语来比喻人遇到事情过分害怕，带有嘲讽的意味。对牛弹琴此典出自《理感论》：古时候，有一个音乐家中公明仪，擅长弹琴。有一天，他看到一头十分健壮的牛在低头吃草，他就在草地上按下琴桌，给牛弹奏了一曲清越抒情的《清角之操》。但是，牛好像没有听到什么似地，还是低着头，一个劲地吃草，不理他。公明仪看到牛毫无反应，不由停了下来。他想，我弹的乐曲如此美妙，为什么它置若罔闻呢？终于，他领悟到了，不是年没有听到琴声，而是这种曲子太高雅，它根本听不进去。后来，用对牛弹琴比喻对蠢人讲大道理白费口舌，有看不起对方的意思。牛不喝水强按头比喻强迫别人做他不愿做的事。牛刀小试牛刀：宰牛的刀。把宰牛的刀稍微试用一下。比喻有大才干的人在小事情上初试身手。例：明·冯惟敏《双高速新水令·贺凤渚公镇易州》：“当日个小试牛刀，至如今大展龙韬。”牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。比喻各种坏人。牛黄狗宝牛胆囊中的结石和癞狗肚里的凝结物，都可入药。比喻坏人的脏腑。牛马不如形容生活贫困，处境凄惨。牛毛细雨形容极细小的雨。牛头马面传说阎王手下的两个鬼卒。例：《喻世明言》第三十二卷：“阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。”如牛负重比喻负担特别重。土牛木马用泥捏的牛，用木制的马。比喻虽有其名而无实用的东西。《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
6、民俗：唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗语文化的重要内容。康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”。肉煮熟后再祭一次，称为“熟祭”，祭毕埋骨入土。在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户其用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。
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