中医治疗白癜风医院 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824?fr=aladdin有人问到：““中国”一词，最早说得是中原那一片地方，后来版图那么大，说明炎黄二帝也是打别人，侵占别人的土地，开疆扩土，中国的版图也是掠夺来的。”这是很多人都有过的疑问。他们看到美国，最初就是屠杀印第安人，抢占他们的地盘建国的，很多欧洲国家都是侵占和掠夺来的，所以就想当然的觉得中国也是这样的，这其实是对中国人最大的揣测和侮辱。因为他们分不清什么是禽兽。只要看懂了狗咬狗这个现象，那么就很好理解这个问题了。狗咬狗一嘴毛，这是一句骂两个禽兽的话，很多人都把它之中禽兽的部分给抛弃了，自然就曲解了这句话的意思。如果你在生活中是个细心的人，你会发现，两只狗，只要望上对方一眼，就要咬上对方几口，它们也许是为了争宠、也许是为了向主人狗仗人势、也许是为了争口屎吃……但是不管出于什么目的，基本上所有的禽兽都有这样的习性。但是人就不是，中国人，即使是互不相识，见面了也都是敬重有加，互报姓名，绝对不会出现一见面，连话都不说，直接就我打你一巴掌，你咬我一口的。人和禽兽的区别详细见《人兽不分，为恶之始（这篇把禽兽讲透）》了解了禽兽的本质，就能区分中国人领土来源和外国人有什么不同。外国人是蛮夷，所以他们的领土，大部分都是抢来的，属于狗咬狗的范畴。但是中国就很大不同。第一类，杀野猪，扩疆图。为什么把外国人叫做蛮夷呢？因为自古以来外国人跟禽兽是不分的。这就是人和禽兽的区别，禽兽历来都来伤害百姓。野猪到你家地里抢粮食吃，还来糟蹋家里的妻子老小。你会怎么办？把野猪打死，野猪是打不完的，来一批打一批，甚至把它们赶得更远一些，那野猪生活的地方空出来了，你能白白浪费么？当然不能，打得野猪越来越少，腾出来的地方越来越多，炎黄二帝的子民生活越来越安全，所以地盘也越来越大。那为什么不无限得扩张呢？因为这个地球上气候适宜的地方就这么大。《先明白我们为什么是黄种人》所以在妇好墓里你能看到欧罗巴白种人的尸骨，在三千多年前的楼兰古城里也能发现欧罗巴人的尸骨，因为早在几千年前欧亚大陆的人口就一直在流动，汉代的丝绸之路是重新开辟，因为从夏商周之后很少跟蛮夷打交道，直到春秋战国，战乱几百年，无暇顾及与蛮夷的通商和交流。秦始皇是最了解禽兽的，他深知外面的蛮夷的野猪本质，随时都会来抢中国人的庄稼，他在中国北边就建了一条篱笆，但是篱笆虽然好，总有维修不力、年久失修的时候，难免会有一批野猪过来糟蹋庄稼，不仅糟蹋庄稼，还来糟蹋家里的妻子老小。同时呢，秦始皇在南面驻扎了四十万秦军，防谁呢？百越南面的蛮夷，很多历史家说那是为了镇压百越，说自己的国家人是蛮夷，那是因为他们没有文化，大学里教授没有文化的太多了。所以直到今天，南面的那些蛮夷还在玩儿蛇、吃屎，只不过不像释迦牟尼一样吃自己的屎了，改吃牛屎，应该是某个时代牛救了他们的民族领袖。所以中国人生来就注定了要不断地赶野猪，杀蛮夷。对于侵犯我们的野猪，我们历来都是烹其肉，食其骨。不管是日本还是满清，我们都是恨得牙痒痒，恨不得要吃其肉啃其骨。“饥食胡虏肉，渴饮胡虏血。”这不是原创，因为几千年前我们就是这么做的，不管是油炸还是凌迟，都是用来对蛮夷的，后来商代，礼崩乐坏，有人提倡酷刑，有些人就把这些刑法用在了周人身上，所以才会有周记载商代吃人肉之类的事情，也有了姬旦重修《周礼》的事情，但是却被说成了吃油炸人肉。野猪的地盘，我们开荒用来种粮食，这能叫做侵占么？显然不能。第二类是什么呢？朝贡体制华夏有道，怀王道以治天下，周围的小国纷纷朝贡，就形成了世代的朝贡体系，各国都有特产，为了结交友邦，能够得到天朝上国的恩赐，纷纷拿出自己的特产来交换天朝上国的青睐。这是商周之前，包括炎黄二帝之时，一直沿用下来的政策，最早的夏商都是王畿在内，四海在外，九州在内。《尚书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王”。他们争做华夏王朝的附属国，特别是离得近的，比如越南和朝鲜，他们恨不得自己的地图上写上秦、汉属地……因为那是他们无上的荣耀。很多在外的蛮夷皆学华夏礼仪，有的王在中国住着，看到华夏的物阜民丰，物产丰富，衣服华美，气候宜人，就不想走了，比如，明代，有个初浡泥（今文莱）国王（苏丹）麻那惹加那，由于在中国受到朱棣的接待，觉得中国太好了，就在这里赖着不走了，最后死在中国。文莱在哪呢？放个图片更直观。文莱的位置在马来西亚的北部，很多人喜欢的吴尊，就是它的王子。几乎跟澳大利亚不太远，文莱离澳大利亚的距离比离中国近多了。第三类就是归化。蛮夷匈奴，曾经有一大批匈奴因为匈奴首领的被打散而归化，南匈奴携地融入汉人，他们当时是带着一部分领土一起归化的，而汉人打匈奴，起因是什么呢？还是因为野猪经常犯边，所以汉武帝誓与匈奴不两立。当然还有其他朝代，由于各种原因归化到中国的蛮夷，他们也是自带领地。第四类主动开疆扩土。最后一种，也是相对来说残忍的，就是在人头翻滚的乱世，比如战国和东汉末年，因为到处人头翻滚，也顾不上什么禽兽和人了，连礼义廉耻都丢了，只要能拉上战车，只要能拿起戈矛，是个东西都要拉上去战场，因为战争，百姓不能休养生息，人口跟不上。那时候拉了很多壮丁，特别是蛮夷兵，中国人也占了不少他们的地盘，比如诸葛亮的七擒孟获，七擒孟获也是诸葛亮为了解决蛮夷的后顾之忧，因为他们还是往常那样来抢粮食、抢女人。但是那时候礼义廉耻什么都不管了，怎么会管蛮夷的死活？蛮夷也不会安安静静地毫不犯边。自然不能用后来的礼义廉耻来要求他们，完全的丛林法则下，只有弱肉强食的唯一规则。但是敲黑板了，要知道，即使中国人侵占了蛮夷人的土地，也不会像蛮夷对待中国人那样，屠杀，清洗。而是教他们种植、语言、文化，从而能够让它们摆脱蛮荒，放弃抢劫，能够过上更好的生活。所谓王化，让蛮夷能够得到文明和教化，能够让蛮夷摆脱愚昧，摆脱低级趣味，从而让他们的生活更好，这就是中国的平天下。所以你看，单单是这个王化怀柔的传统来看，蒙元和满清就不算华夏。因为中国人历来是不会大张旗鼓的烧杀抢掠，去开疆扩土的，我们只是行王道教化，吸引全世界的
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