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演说论语教学篇第二十九集后生可畏


《演说论语》是一部忠实于原著,用电视剧手法展现《论语》的新作。《论语》二十篇,因成书时间较早,书中内容不够集中,每篇的标题也不能概括该篇的内容。为了更直观地理解教诲与哲理,更好地汲取《论语》中的精华,《演说论语》在尊重原作的基础上,运用电视艺术表现形式将《论语》分为教学篇、修身篇、处世篇、治国篇四大部分。每部分又依不同内容分为8类,每类又分若干集。不但有原文讲述,还有情景在现,形象地还原孔子对弟子的讲学情景,寓教育于形象当中,使现代人更深刻的领悟孔子的伟大思想和智慧。

全球首部影视版《论语》,一百零二集大型儒学文化电视系列片—《演说论语》

半部《论语》治天下,本节目也是一部学国学、读《论语》的生动教材。

《演说论语》分为教学篇:35集;

修身篇:20集;

处世篇:25集;

治国篇:22集。

每集16分钟,总计集。

  本节目曾荣获中国广播电视协会第十一届全国电视文艺“百家奖”创优评选电视专题类一等奖、创优评选专题类优秀创意奖、创优评选专题类优秀撰稿奖、节目编导组被评为优秀创作团队等;同时获得国家技术部批准的恩欧希教育信息化发明创新奖。被列为国家新闻出版总署“十一五”重点音像出版规划项目;被人民政协报“文化中国”大型系列活动机构选为向海内外重点推荐的首个传统文化项目。

演说论语

第一部《教学篇》

第二十九集:后生可畏(四)

11.17季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也!”

6.1子曰:“雍也可使南面。”

6.6子谓仲弓,曰:“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

5.5或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”

17.4子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”

孔门弟子有五冉。冉伯牛、冉仲弓在“德行”科,冉求在“政事”科,其后辈冉季、冉孺也在七十二贤之内。孔子对他们都很器重。评论冉雍可使南面,虽然出身低微,却能被大用。对冉求,尽管多次标榜有加,但当得知他为季氏加重剥削、聚敛时,却大发脾气。从孔子对弟子的评论中可以看出他的思想和主张。

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